• 简介: 中国的城市化,扩大来讲是现代化,正处在山穷水复之时,有很多人尤其是普通大众百姓对此了解更是扑朔迷离,对于西方或发达国家的现代化的些许了解和中国在改革开放前提下的经济发展的大踏步向前,使百姓对中国的美好前景深赋希望,然而社会主义现代化进程乐章中的不和谐的音符让人在欣赏之时如同吞下鸡肋一样,内心极其的不适。
  • 抬头看,阳光依然

                        ——城市化:山穷水复的窘境

    中国的城市化,扩大来讲是现代化,正处在山穷水复之时,有很多人尤其是普通大众百姓对此了解更是扑朔迷离,对于西方或发达国家的现代化的些许了解和中国在改革开放前提下的经济发展的大踏步向前,使百姓对中国的美好前景深赋希望,然而社会主义现代化进程乐章中的不和谐的音符让人在欣赏之时如同吞下鸡肋一样,内心极其的不适。

     有人将城市化的实现标准置于相应的框架之中一一对应,诸如人均国民生产总值,农业生产总值在总产值 中的比重,服务业产值在国民生产总值中所占的比重等,当然,这是一种普遍的评价标准并使用了上百年,逐一的思量,将是一串串冰冷的数字主宰着人们的生活状况,而这串数字能否给人们带来幸福感和安全感,颇有异议。如果每个人拥有的财富值很高,这在一定程度上可以保证它的基本生不受饥寒的侵袭,但是如果没有安全的保证,一时的财富在一场灾难或如经济危机或是火灾或是被抢劫而瞬间灰飞烟灭,那么这种财富于个人又有何意义?如果服务业占国民总值中的比例很高,而平均到每个服务人员头上的收入尚且满足不了他们的基本生活需要;如果非农业劳动力占总劳动力的占比重提高,而失却土地的朴实的农民游荡在城市的街头,与工业革命中的英国“羊吃人”的圈地运动有何区别?是的城市化追求的是社会总财富的提升,追求个人平均财富的提升,但更要是百姓安全感和幸福感得提升.
         
    这种安全感不是追求完全的个人主义,这种幸福感也不是追求完全的功利主义,但不可否认的是这两种不利的一直为人们所不齿的价值观正成为人们追求的一种趋势,于是有人便折中的提出一种“社会主义功利主义”的价值观,正确实用与否,那完全是个人的偏好,这种价值是在社会建设过程中发光发热,在实现自身价值的过程中服务他人和社会。然而事实并不像蓝图策划者设想的那么理想,因为总有那么一批人口号喊得挺响而实际上却是实打实的“食利”的人。

    城市化,也叫城镇化,是现代化的有效组成部分,也是狭义上的现代化,它是一个漫长的历史过程,从广度上讲,自第一座城市诞生之日起便开始了,城市相当于孤零散落的乡村来说具有其优越性:集聚效应,有效利用人力物力和种种资源,并可有效的提高人民的生活水平,然而城市和乡村的存在并没有必然的矛盾,并不是有我没他的对抗关系,而是相辅相成的共存关系,生产销售并不是城市的专利,种植享受也不只是乡村独有的本质,从乡村到城市的演变是人们向往高层次生活的一种自然趋向,也是城市向心力的一种吸引,高层次的教育,生活,消费,无一不吸引着人们的眼球,乡村到城市的转变需要一个过程和速度,过程或长或短,速度或快或慢,都自有其本身的规律。太快了不行,如囫囵吞枣不知其味,最终造成营养不吸收和不消化,导致胃肠功能紊乱则是得不偿失;太慢了也不行,太慢了满足不了社会发展的需要。城市化不是放任自流,尤其是在我们国家,而应该在行政管制的条件下号着社会发展的脉搏予以有效的引导,这里不应该有冲突,暴力和流血事件,而应该在一片祥和中缓缓进行。

     城市化的进行需要社会各机构,各部件的齐头并进,齐心合力来完成,犹如一艘开启远航之旅的轮船,没有健全的各肢体零部件的保证,这艘船也抵挡不住航行过程中的风浪,与城市化相随相生的老龄化问题,社会保障问题,养老问题,腐败问题,监督有效性问题,入城农民工及孩童安置问题等等便摆在人们的面前。问题的出现是用来被解决的,而不是被用来藏着掖着的,越是藏着掖着问题并不会自生自灭而越会像藤蔓一样无限延伸蔓延扩张。开放言论无疑可以起到监督事情解决与否的作用,相信大多数人是热爱我们伟大祖国的,他们有志于施展抱负却苦于没机会,他们过激的言论也是一腔热血的迸发,希望通过自己的迸发来为周围增添一些光彩。

    知识分子多是一腔热血,两袖清风,骨子了带有的理想主义使他们眼中容不得半粒沙子,还好,他们手中还有一支代他们开口的笔,于是这支笔便成了大多数人一生的寄托。而普通的广大老百姓呢?则是真正的沉默者,占用了人口总数的大多数,他们无言的上班下班,或挤车或自驾,四轮二轮乐在其中;或是面朝黄土背朝天,汗水淋漓,迎朝阳送紫龟,没有大的希望,只想通过自己的双手打造小小的一片天,只求儿女们的未来不要想自己这般辛苦便内心畅然。

     中国人是理想主义和现实主义的集大成者,很容易将某件事情的影响或某个人的好坏一概而论,往往在看电视剧或电影时将某一角色定义为好人而将另一个人定义为坏人,很少将其看成矛盾的结合体,如果一项国策制定时的愿望和结果不相切合时便被认为是失败的,所以城市化的阶段性结果和影响在百姓心中的地位和作用就十分的明朗了,因为中国人希望甚至渴望成功的喜悦而不是失败的沮丧,所以这种心态使得政策的制定者和实施者多了几分谨慎,仿佛他们手中拿的不是一项单纯的项目而是满载梦想的水晶球,所以我们国家有了“试验”推行的先例和经验,从早期的“家庭联产承包责任制”到“个体私营经济”再到经济开放区由点到面的覆盖直至今天的医疗卫生改革及诸多试行的项目,这种方式在很大程度上节省了资源,珍惜民力,值得提倡,再加上政策的连续性实施的优越性,相对于某些国家换届造成政策实施的朝三暮四来讲,总有那么几分的欣慰。

    如何在政策实施过程中将这一希望运用的恰到好处?这是一大手笔。先前的农村社区化工程的急迫性和盲目性在很多地方造成不良的影响,不是农民不愿放弃那一亩三分地,而是那些薄田给予他们内心的安全感让他们难以释怀,即便是有风雪雨旱灾,有了那些薄田便不愁自己被饿着,传统的自由农意识让他们对土地有难以割舍的情感,而政策在下达过程中的不明确性或一定的歪曲,使农民内心的安全感大打折扣,所以他们宁住两间房不入大楼房,宁守山陵住,不在宽阔明亮的社区住,这是一种农民对现实的抉择,处理好这一状况相信在农村社区建设中便少了一些障碍。

    再者,农改非过程中多了几分强迫,少了几分自愿和祥和,也许这和整个社会的急躁症有关,因为一排排高耸的楼房便是对政绩考察的有效凭证,为将这份凭证增加几分筹码,于是百姓变成为刀俎上的鱼肉,所盖楼房的“普市(城市)化”并不契合农村的需要,试想,将住惯了平房的百姓强制性的搬到楼房里住,那些锄,铁锨,犁,钯,拖拉机,三轮车等农具往哪放?那些鸡,鸭,鹅,狗,猫的往何处放养,难道还要建立一个专门的放置农具和动物养殖的地方?显然的不合实际。人的生计还因那以平米计价的楼房而搁浅呢,哪还能顾得上其他?结果会怎样?要么再来一次大炼钢铁,将农具集体收归熔化,要么就将禽畜集体宰杀,这种实行的可能性几乎没有。

    农村的城镇化,应该对一些调查,从实际出发,少一些指手画脚的空话,百姓盼望的是安定祥和中的生活而不是在不安和失落中漂泊。

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