根据知识占有的原则,就可以实现“在生产资料的共同占有基础上,重新建立的个人私有制。”共同占有就表现为知识生产资料的共同占有,从而推动“资本的协作”,形成边界清晰的新型所有制——共有制。
在社会生产的所有系统中,生产力的诸要素附着历史的和现实的人类智慧,科学技术上升为决定性的力量。科学技术的载体是拥有知识的人。如果真正把人当作人来研究,就会发现所有劳动中的固有物是人的知识性,其现实体现就是科学技术,它构成了人类社会生产力发展的前提。从现实的和前瞻性的视角来看,科学技术不再从属于资本,而成为经济社会进步的直接驱动力。
偶然性占有物质财富是引发社会矛盾的重要原因,知识占有的非排他性和不可遗传性是减少偶然性占有的根本出路。
在马克思和恩格斯看来,私有制消灭后,代替它的是生产资料共有制。这种共有制与私有制和公有制有着明显区别。如果从占有的角度加以考察,我们可以看到,私有制是少数孤立的个人直接占有,公有制是个人什么都不可以直接占有,共有制是联合起来的劳动者个人共同的占有。正是从这个意义上讲,共有制也就是联合起来的个人所有制。可见,共有制在本质上既区别于私有制又区别于公有制。在马克思和恩格斯的理论体系中,社会主义所有制的所有者主体是:“联合起来的社会个人”、“联合起来的工人”、“联合起来的生产者”、“社会全体成员”、“生产者”、“劳动者”、“劳动人民”、“非孤立的单个人”、“所有的个人”、“全部个人”、“每一个个人”、“劳动者的个人”、“由劳动者组成的整个社会”等等。不难看出,用“公有制”这个概念来表述社会主义所有制的本质特征,并不能真实地反映马克思和恩格斯的原意。因为“公有制”这一概念无法划定边界,所有者主体既不清晰也不确定,而公有制又往往等同于国家所有,与“个人所有”直接对立起来,导致个人所有者的权利虚置和极大弱化。个人所有者“事实上失去了财产,或者说,财产对这单个的人来说是间接的财产”[4],因此,“公有制”这一概念既没有逻辑上的根据,更不能彰显劳动者个人所有的本质属性和合理地位。与“公有制”概念不同,采用“联合起来的劳动者共有制”来表述社会主义制度的本质特征,既体现了人的知识性的本质特征,又能比较完整、准确地反映马克思和恩格斯的真实原意。因为在共有制中,谁是所有者主体是十分清楚明白的,即马克思和恩格斯在各种不同场合所讲的“联合起来的社会个人”。基于实践,共有制实际上是以财产社会化为特征,既能容纳产权主体多元化,又能激发个人知识性潜能的一种新型公有制模式。
共有制具有以下八个特征:
(1)共有制的多义性
任何事物的存在都是抽象的本质和具体的表现形式的对立统一,而“具体之所以具体,因为它是许多规定的综合,因而是多样性的统一”。[5]因此,多义性是事物发展的一个基本特性。多义性有两方面的内涵:第一,从客观上讲,事物有向多种方向运动、变化与发展的可能性;第二,从主观上讲,对事物所表现出来的具体形式,依据人的观察角度会产生多种不同的认识及其结果。
对于共有制来说,我们可以从客观和主观两方面来阐明其多义性:
①共有制的客观多义性,表现为共有制实现形式的多样性。在建国初期,国有经济曾经作出重大的历史贡献,推动了我国经济发展,构建了我国工业化的基础。但随着社会主义市场经济的不断发展,单一的所有制结构已不能适应社会发展的需要。1975年,我国工业总产值中,国家所有制占81.1%,集体所有制占18.9%,形成了社会所有制(国家所有制和集体所有制)一统天下的局面。改革开放以来,我国不断改革所有制结构,扩大共有制的外延,创新共有制的实现形式。实践证明,国家所有制、集体所有制、股份制、社团所有制、混合所有制、信托共有制等都是共有制的行之有效的实现方式。
②共有制的主观多义性说明,对于具体的所有制实现形式,人们可以从不同的角度去考察、分析、研究与评价。这就出现了对同一所有制实现形式的不同看法。比如对信托共有制,有人认为信托是一种单纯的金融工具,有人认为信托是一种中间的制度安排。人们的看法各异,主要源于人们的主观多义性。
(2)共有制的同态性
同态性是说不同的事物可能具有某种相同的形态。因此,事物的同态性是一个抽象的概念,表现为“形式是本质的,本质是具有形式的,不论怎样形式还是以本质为转移的”。[6]
共有制的同态性是将共有制各种表现形式所反映出来的共性进行概括、归纳和抽象,是共有制的本质在表象中的反映。现在共有制的表现形式有国家所有制、集体所有制、股份合作制、社团所有制、信托共有制等,不管什么样的表现形式均是以个人财产社会化为特征,在不改变共有制本质的前提下,实现了生产资料的共同占有,兼顾共同利益和个人利益,有效克服了私有私营和国有国营的弱点。具体来看,从共有制占有的主体上看,表现为产权清晰,产权主体多元共融;从占有的方式上看,表现为产权主体包容性共生,并在“三权分离”的基础上,实现了产权的开放性,使得产权在社会范围内自由流动、自由组合及自由交易。同时,共有制的发展路径是基于对资本主义生产方式的扬弃,“重建个人所有制”,兼顾公平与效率,缓解社会矛盾,最终实现共同富裕。
(3)共有制的边界性
事物的边界性表现为,事物的一方与另一方之间相互独立,互为边界,对立统一成整体。共有制依据生产资料“个人占有”和“共同占有”的对立统一划定边界,明晰所有者、使用者和受益者在法律上的平等地位,界定各方的责、权、利。以股份制为例,股份制弥补了社会所有制的不足,实现了生产资料的产权主体人格化,明晰了产权边界。在股份制企业里,企业的资产是由众多的所有者入股而成,资产总量分为若干份,每一份都有其相应的所有者。每一所有者都有一定的财产份额,没有不属于股东的资本。同时,股份制实现了对个人占有的生产资料的共同占有。将个人占有的资本投入到股份制企业后,该资本便成为整个企业法人资产的一部分,归属于全部所有者,个人便失去了对这部分资产的直接支配权,而由股份制企业统一行使对这部分资产的共同占有和支配。因而,股份制明晰了边界,实现了社会的所有制和个人的所有制的对立统一,实现了个人占有和社会占有的对立统一。
(4)共有制的层次性
任何事物都是处在一定的层次中,层次和边界一样,也是矛盾对立统一的一种表现。就共有制来说,我们可以将其分为三个大的层次:第一,从整体的所有制结构来说,个人所有制和共有制是一个层次。第二,从共有制本身来说,国家所有制、集体所有制、股份合作制、社团所有制、信托共有制等是一个层次。第三,从每个具体的共有制表现形式来说,股份制、信托共有制等自身表现出的生产资料的个人占有和共同占有又是一个层次。
(5)共有制的随机性
事物在运动过程中蕴藏着不变性,而这种不变性又寓于大量的偶然性中。偶然性也就是事物的随机性。就共有制而言,在建国初期,国家所有制和集体所有制是共有制的主要实现形式。改革开放以来,伴随国有企业、集体企业改革和社会主义市场经济的发展,股份制和信托共有制的应运而生又成为了实现共有制的更有效的形式。以股份制为例,股份制的出现适应了我国现阶段生产力的发展水平以及市场经济的客观要求,能够消除国家所有制和集体所有制等传统公有制的弊端,实现个人产权社会化的联合。
(6)共有制的约束性
事物的约束性也就是事物的不变性。事物无不表现为一定的约束性,共有制也不例外。共有制的约束性表现为其目标是实现共同富裕。共同富裕既是一个最终目标,也是一个过程目标。共有制的所有实现形式均要围绕和体现这一目标。富裕要兼顾物质和精神。邓小平指出:“我们要在建设高度物质文明的同时,提高全民族的科学文化水平,发展高尚的丰富多彩的文化生活,建设高度的社会主义精神文明”。[7]因此,共同富裕强调的是人民物质和精神生活的丰富,而不仅仅是物质生活的富裕。因为,富裕的对象是人,而人具有物质性、社会性和知识性。仅实现物质生活的富裕,没有满足人的全部需要。特别是在知识经济时代,科学技术和文化教育高速发展,对知识的需求越来越成为人们的共同需要。
(7)共有制的运化性
运化是运动变化的统称。共有制的运化性表现在共有制的实现形式并不是固定不变的。所有制实现形式包括独资、合伙、股份、信托四类。其中,独资最为原始,合伙次之;然后是股份制,股份制首次实现了财产所有权与经营权的分离,为财产集中经营、获取收益提供了一种有效的所有制实现形式;信托是之后人们发现的一种所有制实现形式,具有“资本运作完全独立,权能设置三权分离”的特点,是在股份制两权分离的基础上,又做到了受益权分离,为最大限度地调动劳动者和具体经营者的积极性提供了一种有效的实现形式。
(8)共有制的稳定性
事物的稳定性具有三种表现形式:一是事物运化过程中表现出质的稳定性;二是以否定之否定的形式表现出来的稳定性;三是事物在和外界的交互作用中表现出整体的不变性。
共有制的稳定性表现为它体现了社会所有制的本质特征,较好地实现了马克思所说的“重建个人所有制”,主要表现在:
①共有制的主体是劳动者,实现了劳动者和生产资料的直接结合,使得劳动者成为生产资料与生产过程的主人,使得劳动者占有自己的产品与剩余劳动,消灭了生产资料与劳动者相对立的异化现象。
②共有制实现了劳动者联合的个人所有制,即实行以联合劳动为基础的共同占有。共有制的所有制关系,从直接占有的角度来看,是劳动者联合的“共同占有”;从最终所有者的角度来看,是劳动者个人的社会联合所有。
③共有制实现了每一个劳动者的所有权。这里的所有权包含两方面的内容:一是每一劳动者在社会生产资料使用和生产过程都享有共同控制权;二是每一劳动者个人都拥有对生产成果的占有权、分配权与剩余价值权。
根据以上的特征分析,可以这样理解:共有制是包括公有制在内的多种经济成分同时存在的所有制,是对公有制模式的一种积极扬弃;从生产资料共同占有的性质来看,共有制并没有改变公有制的本质;它将生产资料交付给全体共有者共同占有,人人是股东,人人是主人,企业利益直接关系到个人利益,能有效克服私有私营和国有国营的弱点。
(二)实行共有制的经济社会价值
从以上分析可以看出,共有制是从资本的私有制中孕育出来的,是经济社会的一种跨越性进步,具有重大价值:
1. 提高劳动者的生产积极性。共有制尊重人的创造性,国家、集体、个人共同参与生产和管理,共同享有劳动成果。由此带来生产力的提高和财富的增长,国家利益将得到切实保障,企业集体的实力将得到增强,个人价值和利益将得到充分的实现。共有制具有劳动力和资本双重联合的性质,所以,生产单位的收益与劳动者的利益直接相关。基于个人利益的考量,劳动者的积极性会被激发起来,使多劳多得和多资多得实现了有机结合。共有制的激励机制体现在两个方面:劳动者获得企业所有权,在经济上成为企业的主人,以主人的态度和责任心对待工作;在分配制度上,员工的收入与其工作绩效和贡献相联系,不仅获得工资收入,而且依据个人实际贡献确定股权并参加分红,个人的积极性和创造性在制度保障下得到普遍的、长期的发挥。
2. 催生真正的民主。出于生产资料人人共有的原因,劳动者参与决策过程的意愿和能力会空前提高,谁也不能忽视大多数人的意愿而作出单方面的决策。人人踊跃参与,人人有机会参与,正是民主的体现。
3. 最小化腐败空间。共有制作为一种制度安排,会弱化腐败的可能性。首先,腐败的动机会减弱。共有制的经营者本身就有自己的股份,可以说,腐败就是腐败自己。其次,管理人员的决策权被大量分散,任何个人都无法独断专行而搞腐败。再次,监控空前加强。个人作为所有者,有非常强的动力去监督属于自己的资产和利益不被侵犯。最后,惩罚会加强。由于腐败关涉的都是大家直接可见和可得的利益,所以,大家都会十分痛恨越轨行为,将会制定相应的惩罚规则,如缩小其股份、克扣分红等经济手段和一些组织手段乃至道德惩罚,都可以对腐败起到很大的制约作用。再加上法律的存在,使惩罚程度及效果空前增强。
4. 完善社会主义。传统公有制蕴含着一系列的内在矛盾:(1)产权缺少明确主体。(2)缺少激发直接生产者和管理者积极性与创造性的内在激励机制。(3)效率不高,浪费严重。这些矛盾很大程度上制约了公有制经济的发展,影响着公有制本身的巩固和完善。而共有制的提出,则为解决这些问题提供了一个切实可行的所有制改革路径。这体现在:(1)共有制解决了产权虚置现象。(2)共有制可以极大地促进社会生产力的发展。(3)共有制为消除两极分化、实现共同富裕创造了条件。
(三)股权公司是共有制的典型组织形式
共有制是在克服传统公有制和私有制的弊端,并吸纳它们各自优点的基础上提出的一种新型所有制模式。由于共有制中所有者社会化、生产资料社会化,进而形成生产社会化、分配社会化,因此,社会化便成为共有制最突出的特征。最能体现这一特征的企业组织形式是股权公司。它与股份公司有本质区别:股份公司是以融资为主要目的,以资金、资产量确定股东地位和公司组织结构,实行按资分配的企业;股权公司是以企业的全面发展为目的,以直接参与企业生产经营的生产要素拥有者为股东,以生产要素代表为董事会成员,以生产要素的实际价值量和创效量决定股权结构,实行按生产要素分配的新型企业。
股份制是共有制的组织形式之一,但是,共有制并不仅仅是股份制,它的内涵要广泛得多:首先,股份制是商品经济中的一种财产组织形式,不能把它理解为一种所有制。其次,共有制的一个突出特点是所有者社会化。从本质上说,共有制要求每个社会成员都成为所有者,人人都具有所有者和劳动者的双重身份。而股份制则不同,它不能保证“人人有股权,个个是股东”。第三,共有制具有共同富裕的内涵,要求股份的相对均衡化。而股份制则不包含这一内涵。
三、共有制的理论根据及其理念创新
在推进中国特色社会主义建设的不同历史时期,党先后提出了“科学技术是第一生产力”的论断、“三个代表”的重要思想和“全面、可持续的科学发展观”,形成了与时俱新的思想脉络和继承与发展并举的理论体系。把上述理论与思想放在以人为本的前提下,进行逻辑一贯的阐发,是探索共有制的理论根据。
人类在推动生产力发展的历史进程中,经历了复杂的理论探微和行为求是。对此,马克思在《资本论》中论述道:“劳动生产力的发展——这种发展部分地又可以和精神生产领域内的进步,特别是自然科学及其应用方面的进步联系在一起——生产力的发展,归根结底总是来源于发挥着作用的劳动的社会性质,来源于社会内部的分工,来源于智力劳动特别是自然科学的发展。”[8]显而易见,现代社会生产力的发展,归根结底取决于科学技术的发展,科技成为推动生产力发展的决定性力量。
“科学技术是第一生产力”是邓小平提出的重要论断。科学技术既是人类知识与智慧的最闪光的结晶,又是最具价值的物质福利的源泉。我们必须更全面、更准确地认识人的本质属性之一——知识性。[9]正是人的知识性的先在驱动,才使科学技术与人有了最自然的联系。同时,知识内含的叠加效应和放大功能使得科学技术具有了显著的乘数效应,放大了生产力各要素的内能。科技进步越快,乘数效应越大。
“三个代表”重要思想的提出,继承和发展了马克思主义与时俱进的理论品质,体现了历史性与时代性的统一,全球化与中国特色的统一。尤其是解读“代表中国先进生产力发展的要求”,必须立足中国现实的发展状况,放眼经济全球化的大格局。人类社会的发展,是先进生产力不断取代落后生产力的历史进程,中国的现代化必须建立在先进生产力发展的基础之上。先进生产力是诸多要素的集成,它不仅在人类文明的发展过程中表现出无庸置疑的先导力,更表现出对生产效率提高的直接推动,以及社会肌体自我更新的内驱力。先进生产力集中体现了科技发展水平并以此为标志。人的知识创新是先进生产力的根本驱动力,是孕育和外化为先进生产力的不竭源泉。
科学发展观从多方面回答了中国的发展问题。它的直接指向是以人为本的。以人为本既是科学发展观的题中之义,又是科学发展观的本质和目的。不对人的知识性本质进行全面的认识,我们就难以企及科学发展观的真谛。
我们需要“研究在每个时代历史地发生了变化的人的本性”。[10]当前,人的知识性越来越显现出力量。科技全球化加快,自主创新成为影响国家竞争的决定性力量。很显然,自主创新的驱动力来自自主知识的进步。从这个意义来看,以人为本除了要满足人的物质性和社会性需求,还应注重知识性需求。
综而论之,以人为本的治国理念,构成了中国特色社会主义发展的逻辑前提。中国特色社会主义的实践,已为共有制的发展准备好了条件。
共有制将计划和市场都视同人类知识性的外化——决策的一种表现形式。计划经济是少数人形成的宏观智能结构的集中决策,决策的优劣取决于宏观智能结构的优劣。为什么要集中决策?就是要使分散在每个人头脑中各种不同向量的知识统一在社会发展的总目标上。而市场经济则是多数人的自主分散决策,其实质就是一组规则,一组知识体系。市场经济背后的那只“看不见的手”,其实就是人类自己的知识之手。市场实现了对个体人的知识性的解放,将之从对权威的迷信中解放出来。集中决策和分散决策的相对程度取决于宏观智能结构和社会平均知识占有量之间的均衡度。
共有制的理念认为,应重新定义“资源”的概念,甚至“资源是稀缺的”的经济学假设也值得商榷。所谓资源,是由人的知识性来定义的,是由人的认知能力加以辨识和确定的。显性的、有形的物质资源之所以被我们直观地假设为稀缺的,是由隐性的、无形的知识性资源的贫乏和低下决定的。艾什比说:“一个集合里所含不同元素的个数,并不是集合本身的内在属性;如要好好确定一个集合里所含不同元素的个数,必须先规定观察者是什么人,有什么样的观察能力。”[11]解放思想,释放人的知识性,让人的内生知识和外源知识在自由的空间中发生交融、汇通,从而产生新的知识增量,形成新的知识性资源。比如稀土之所以成为战略性资源,完全由于人类认知能力和科学技术的提高,使原来根本不是资源的稀土“变废为宝”,成为重要矿产资源。知识的潜能是一座待开发的宝库,未来中国社会经济发展的“红利”也将来源于此。
共有制的理念认为,必须对自私主义和利己主义进行认知上的超越,充分揭示利己与利他的统一,让商品的本质属性——服务性、利他性显现出来。市场机制以人类的知识性解放为根本指向,将动机和效果统一起来。市场经济背后那只“看不见的手”,之前一直是神秘的,后来经济学者才揭示出市场经济的原则,是利他与利己的统一。
共有制的理念对生态文明建设有更全面的认知,认为生态文明不仅仅是外源性的,更是内生性的观念自觉。不擦亮人类心灵的眼睛,不建立大生态文明的理念,我们就难以进行有效的生态文明建设。而生态文明观念的发育靠的是全民教育,正是《中庸》开篇所说的“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”但生态教育的基本要义并不在于筛选精英人才,而在于每个人心灵的自觉。
共有制的理念认为,现代社会的城镇化绝不仅仅是农民的居所、生活方式、职业的强制性转型,也应该伴随着社会知识化的进程。在中国这样一个社会矛盾多发的国家,人为地加速城市化,大规模地聚集人口,其潜在的社会治理和政治动荡的风险不可低估。新型城镇化的本质应是“三农”发展知识化的过程,做不到这一点,即使物质性收入有所增加,也容易沦为伪城镇化。
共有制的理念认为,和谐社会应包含三重含义,即物质性和谐、社会性和谐与知识性和谐,是为三元和谐。如果片面地强调物质性和谐、社会性和谐这二重显性和谐,而认识不到知识性和谐的重要性,和谐社会建设就是不完整的。
共有制将所有权、使用权(含支配权)、受益权分离,人的知识性在“三权分离”的过程中得到合理的利用,即可以在所有权不变的情况下,让使用权流动起来,让受益权自由地转让。这种分离和流动,将在保持整体系统稳定的基础上,实现个体的解放和资本内涵的扩展。因此,共有制是一种更为完备的,交易成本更小的所有制。
共有制有助于知识性生产资料的积累和集成。这是“科学技术是第一生产力”的根本保证,也是在存量知识集成的基础上创新增量知识,从而推动经济社会发展。
共有制不是让人民去信任一个人(或一组人),将其视为救世主,而是让人民去信任他们自己,信仰人类理性和知识性的力量,做自己的主人。“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[12]
四、非公有制经济高速发展是推动共有制实践的重要力量
为了充分释放广大人民群众的创业激情,放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,进一步丰富和完善我国的基本经济制度已成为一种迫切的现实需要。目前,为了适应经济竞争需要,提高企业发展效益,纯而又纯的公有制和非公有制经济愈来愈少,“公”与“私”泾渭分明的企业组织形式日益少见,更多的是以资本为纽带、股权多元化的企业组织形态。改革开放以来,非公有制经济从无到有,从弱到强,已经成为中国特色社会主义的重要组成部分,对丰富和完善我国基本经济制度发挥了不可替代的作用。
(一)非公有制经济总体实力不断增强。截至2011年底,我国个体工商户从1978年的14万户发展到3756.5万户,近十年保持年均5%以上的增速;私营企业从1985年零起步发展到967.7万户,自2000年来实现了年均18.6%的增长,已占全部实有企业总数的77.2%,成为我国市场主体中的最大群体。2011年,我国内资民营经济城镇固定资产投资累计完成17.6万亿,占比达到58.2%;民营企业出口总额达6360.5亿美元,占比达到33.5%。当前,非公有制经济占国民经济总量已超过60%,税收贡献超过50%,且呈不断上升态势。实践证明,非公有制经济是拉动我国经济持续30多年高速增长的重要力量。
(二)非公有制企业的竞争能力不断提升。近年来,一些非公有制企业充分利用国际国内两个市场、两种资源,生产规模迅速扩大,管理水平日益提高,竞争能力显著增强,逐步担当起引领行业发展、应对跨国公司挑战的重任,出现了一批像华为、吉利、百度、联想这样的龙头企业。比如,有43%的员工从事或参与技术研发的华为公司已经成为全球最大的电信网络解决方案提供商;百度击败谷歌一直占据中文搜索市场首位并在美国上市;吉利成功并购瑞典沃尔沃,提升了中国企业的国际影响力。与此同时,一批集中在电子信息、医疗器械等领域走“专精特新”发展道路的科技型中小企业,正如雨后春笋般快速成长。比如员工只有百人的苏州天臣国际医疗科技公司成功研制出外科手术吻合器,获得了80多项专利,打破了美国强生和泰科两大医疗巨头垄断的局面。据统计,非公有制经济完成了全国60%以上的专利申请、75%以上的企业技术创新和80%以上的新产品开发。总体上,正在积极调整结构和转型升级的非公有制企业不断迈向技术水平高、核心竞争力强、有利于节能环保的产业领域。
(三)非公有制经济已经开始进入重要领域和关键行业。随着我国垄断行业改革步伐的加快,电力、电信、民航、石油等行业在政企分开、政资分开,及引入市场机制、开展适度竞争方面取得了可喜进展。特别是电力部门的厂网分开、自来水生产供应及管道燃气经营权的公开拍卖等具体措施的陆续出台,为非公有制经济进入相关行业提供了机遇。一批具有相当规模和实力的企业积极进军相关产业领域,寻求发展空间,企业规模和效益实现了较快增长。比如,浙江泰地集团在稳定石油仓储业务的同时,加快步伐进入炼化行业,使企业产业结构持续优化;河北新奥能源控股有限公司成功进入城市燃气行业,在全国多个城市为超过610多万居民用户及21000多家工商业用户提供清洁能源产品与服务。
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