| 《普拉昌达选集》简介 作者:何朝荣 |
| 文章来源 《环球视野》摘自2009年第1期《国外理论动态》 2008年2月,尼泊尔共产党(毛主义者)[以下简称尼共(毛)]中央出版局出版了其领袖普拉昌达的重要文献选集——《普拉昌达选集)(尼泊尔文)。该选集共三卷,1479页,收录了普拉昌达自1987年以来撰写的重要文章、所作的政治报告以及接受记者的采访等。其中,第一卷为普拉昌达撰写并发表在《火炬》、《人民周刊》、《毛主义者》、《人民军队》、《工人》等党的重要刊物上的文章35篇,以及接受《印度教徒报》、BBC、《坎蒂普尔报》等记者的采访;第二卷为普拉昌达在党的重要会议上所作的政治报告24篇;第三卷为《普拉昌达军事文集》,收录了普拉昌达有关人民战争的军事文章12篇以及党关于军事问题的若干重要决议。此次集结出版《普拉昌达选集》,正值尼共(毛)发动武装斗争十二周年之际,而且也是尼共(毛)实施战略转型、走向和平民主进程的关键时期,其重要意义不言而喻。本文将对《普拉昌达选集》的主要内容,作一点简要介绍。 一、关于“毛泽东主义” 在尼泊尔共运中,普拉昌达是第一个提出“毛泽东主义”这一概念的。普拉昌达在其1991年所著的《论毛主义》一文中把“毛泽东主义”称作是马克思主义发展的第三阶段,是当代世界的马克思列宁主义。他指出:“作为一门科学,马克思主义的持续发展是一个很自然的过程。根据阶级斗争的新经验和新问题,列宁全面地发展了马克思主义,并把它提升到第二阶段,即列宁主义。今天这一科学正在通过斗争向着新的更高的第三阶段发展。这个新的更高的第三阶段就是毛泽东同志发展的毛主义阶段。”后来,普拉昌达在题为《在毛主义道路上》的中央文件中,进一步发展了这一概念。他以马列修辞体系梳理和提炼了毛泽东的理论贡献,形成了马列毛主义理论,并把它作为党的指导思想。 普拉昌达从哲学、政治经济学和科学社会主义三大领域系统阐述了毛泽东对发展马克思主义的重要贡献。他说,在哲学领域,毛泽东把矛盾对立法则确立为辩证唯物主义的核心法则,他关于矛盾的普遍性和主要矛盾的决定性和重要性的分析把对辩证法的理解提高到了一个新的高度;在同“经济主义”的斗争中,毛泽东提出意识形态和上层建筑在一定的环境下可以起决定作用。在政治经济学领域,对国民党官僚资本主义性质的分析是毛泽东的一个重大发现,毛指出其是垄断资本主义联合封建主义掠夺人民的代理人,一方面揭露了以新殖民主义面目出现的帝国主义的非人性的本质,另一方面也指明了被压迫民族革命的对象;关于革命道路,毛指出,在新民主主义革命的背景下,要通过实行耕者有其田的政策摧毁封建主义的基础,没收具有垄断性质的外国和国内的公司,限制和引导对公共生活不具有控制力的私营资本主义,——这些经济政策已被实践证明是合理的。在科学社会主义领域,毛泽东提出了被压迫民族进行新民主主义革命的完整理念,并提出建立于帝国主义时代阶级斗争实践基础上的人民战争思想,人民战争思想作为马克思主义军事科学的顶点,为全世界无产阶级提供了强大的武器;提出了整个社会主义历史阶段阶级斗争仍在继续的理论,以及在此基础上提出了无产阶级专政下继续革命的理论为社会主义时期防止资本主义复辟提供了强大的理论武器产 二、关于“普拉昌达路线” 普拉昌达反对意识形态领域的教条主义和经验主义,主张在具体问题具体分析的基础上,把马克思主义的基本原理与本国的实际结合起来,以灵活的方式发展自己的理论。根据这一思想,尼共(毛)在领导尼泊尔人民进行反帝反封建的民主革命过程中总结出了自己特有的思想体系——“普拉昌达路线”。普拉昌达路线作为伟大人民战争丰富经验的理论总结,是在2001年尼共(毛)第二次全国代表大会上被明确提出并与马列毛主义一起作为党的指导思想的。在那次大会上,全党共同确认,普拉昌达路线是经典理论与本士表达的辩证统一、是普遍性与特殊性的辩证统一、是整体与部分的辩证统一,是对当代世界革命的宝贵探索。 普拉昌达路线是在对马列毛主义理论的深刻掌握、尼泊尔革命的现实需要以及对国际共运中正反两方面经验的总结的背景下形成的。它的发展经历了三个阶段:以1995年尼共(毛)第三次扩大会议上通过的尼泊尔革命政治与军事路线为分界线,此前为第一阶段,这之后至2001年历史性的尼共(毛)二大对五年人民战争经验的理论总结为第二阶段,2001年后的继续发展为第三阶段。其中,第一阶段为普拉昌达路线的初创时期,第二阶段为形成时期,第三阶段为发展时期。 普拉昌达路线包括武装斗争、和平群众运动、和平协商、区别对待外部势力的外交政策等四个方面的内容。它的主要思想可以提炼为:通过农村包围城市的武装斗争取得对敌人的战略优势和平等的政治发言权,然后通过和平协商和谈判走上议会民主道路参政,进而逐步推进必要的社会改革来实现自己的政治主张。在人民战争中诞生的普拉昌达路线是马列毛主义本土化的理论成果,其创新之处可以概括为: 1.农村持久人民战争同城市武装起义有机结合的理论; 2.关于武装斗争并不完全排斥议会道路的理论; 3.关于“发展21世纪民主的理论”。这一理论涉及在党、军队和人民政权中发展民主的问题,是普拉昌达路线在2003年后的最新发展。 意识形态和政治路线的正确与否是决定一切的关键。普拉昌达在《目前的形势和我们的历史任务》中指出:“我们党发动具有历史意义的人民战争,是发生在冷战后西方帝国主义庆祝其意识形态和自然法则胜利的时候,而那时秘鲁的人民战争在非常不利的国际形势下也遭遇了严重挫折。在国内外,所有反动的势力和右翼改良主义势力都预测人民战争的发动是一个不合时宜的‘极端主义的偏离’,几个月之内将被击败。但是,在过去7年中,与这种断言和预测形成了鲜明对比的是,人民战争的发展已经开创了目前极具挑战意义的局面。很显然,在快速发展的背后,是党的正确的思想、路线、计划和纲领的指引。”在普拉昌这路线的正确指引下,经过十年人民战争,尼共(毛)终于成功实现战略转型并成为执政党,这是普拉昌达的一个成功创举。普拉昌达路线作为一个开放的、发展的体系,将不断地在与党内各种修正主义、左倾冒险主义、宗派主义、分裂主义的斗争中向前发展。 三、关于“发展21世纪民主” 普拉昌达路线中最大的思想亮点,是从灵活、独创的新角度看待共产主义运动,提出了“发展21世纪民主”的新思想。这一思想是在2003年5月的中央全会上提出的。在这次会议上,普拉昌达作了《全面发展21世纪民主》的政治报告,分析了尼共(毛)所面临的国际国内形势,提出了如何在党、军队和人民政权中发展民主,以及如何保证党、军队和国家在夺取政权后继续革命的问题。普拉昌达在总结了20世纪革命与反革命正反两方面历史经验后指出:“要保障党、军队和政权在人民的控制和监督下,使其为人民服务,不断地使其民主化和革命化。”“真正的民主专政或无产阶级专政,是能够在使民主更加活跃并不断扩大的过程中,最终使无产阶级政权得以巩固的民主。”在谈到夺取政权后继续革命的问题时,普拉昌达严肃地指出:“为什么所有那些通过内部和外部的斗争获得胜利的政党,在反右、反左、反中间摇摆派的思想革命时期,能够和群众的需要和利益密切联系,并且能够获得空前高涨的撼天动地的英雄主义,却在得到政权后短期内相对容易地在反对敌人的阶级斗争中牺牲掉,整个世界又蜕变为官僚主义的、修正主义的、脱离大众的和反革命的世界?”对此,他明确提出要在阶级斗争和反左反右两线斗争中批判形形色色的修正主义和教条主义,批判形式民主和官僚集权制,发展和扩大21世纪新型民主,以巩固无产阶级专政。 “发展21世纪民主” 的另一个重要方面是多党民主,亦即如何看待多党竞争和议会道路,如何看待多党民主与人民民主的关系。在这个问题上,普拉昌达过去坚决主张武装斗争,否定议会道路,对热衷搞议会斗争的尼共(联合马列)以及党内的拉马派和辛格派,进行了坚决的批判,认为这是机会主义、修正主义的表现。虽然党在策略上也认可多党民主与议会制度,不反对其他政党参与民主选举,但这更多地是出于统一战线的考虑,是一种政治策略。2003年中央全会以后,普拉昌达的看法有了重大转变,即认为在坚持武装斗争和暴力革命的同时,并不应该完全排斥多党竞争和议会道路。而且,他不再仅仅把它看作一种策略,而是出于战略上的考虑。对此,普拉昌达在2006年2月接受《印度教徒报》记者希达特?瓦尔德拉金的秘密采访中有一番表述。当记者提出“你们党和其他政党的联盟是权宜的战术而不是战略”时,他说:“我们关于多党民主的决定是战略上的、理论上的、成熟的立场”,“我们在当前形势下的决定不是战术性的。这是一项严肃的政策”。他说:“三年前,我们决定我们必须参加政治竞争。离开了政治竞争,机械主义和形而上学的作风就会产生。”“去年8月在罗尔帕中央全会上,我们就如何在实际上和议会各政党加强团结作出了严肃的决定。我们认为我们发动人民战争不反对,或者说,大体上是不反对多党民主的。它主要反对封建独裁统治、反对封建制度。” 当然,他也强调:“我们必须在具体的宪法框架之下参加竞争。”“我们是在特定意义上,在特定的宪法框架之下讨论多党民主的。我们讲的不是资产阶级的议会民主。这个多党民主将是反帝反封建的。换句话说,只有在反帝反封建的宪法框架之下多党民主才是可能的。由此武装斗争也是必需的,在行动上和其他政党团结一致地反对封建君主制度也是必需的。我们为之战斗的社会经济变革是反帝反封建的,我们讨论的多党民主就是在这样的斗争背景之下进行的。”在多党民主与人民民主的关系上,普拉昌达认为:“根据今天的力量平衡、对整个形势的观察和人民群众的期望,以及不要流血,我们相信,可以通过和平的方式争取人民民主的目标。”“政权模式引入多党竞争不仅仅针对当下新民主主义国家,也针对未来的社会主义国家,当然一切都在防备反革命的特殊宪法框架下,这也是我们提出的多党竞争与一般意义上的多党竞争的重大区别。” 承认并参与多党民主竞争是尼共(毛)的重大战略转变。2003年中央全会以后,关于多党民主的议事日程被提到了中央委员会,然后在党的普通成员之间进行了整整一年的内部讨论。2005年8月罗尔帕中央委员会全体会议一致通过必须在具体的宪法框架之下参加多党竞争。对于这一重要战略转变,普拉昌达认为主要基于以下三点考虑。一是从当今世界政治军事力量的对比来看,世界社会主义运动正处于低潮,绝大多数国家的共产党组织都坚持走议会民主道路,只有极少数的共产党组织坚持搞武装斗争,“过去我们执拗于对人民战争的持久性作机械论与决定论的理解,现在到了该思考如何发展新的革命战略以适应21世纪需要的时候了”。二是从 20世纪的经验教训看,社会主义国家普遍失败的主要原因,在于“民主”与“专政”的关系没有处理好。在民主已成为不可逆转之势的当今世界,尼共(毛)承诺接受多党竞争制度,就是承认多党制和议会民主这一资产阶级在反封建斗争中取得的政治成果,并利用它来结束尼泊尔封建君主独裁专制。只要参加竞争的政党是反帝、反封建并为人民服务的,就可以公开地、自由地竞争。三是从国内的阶级斗争、政治形势和力量对比上看,尼泊尔军队在美帝国主义的直接武装下实现了现代化,敌我两军的力量对比正在发生变化,这一点给人民解放军通向胜利的道路设置了不少障碍,如果尼共(毛)能很好地利用已取得的革命成果作为自己的政治筹码,就有可能通过和平谈判、多党竞争和议会竞选的方式实现自己的目标。普拉昌达强调,不仅在民主主义革命阶段,而且在社会主义阶段,如果没有多党竞争,就不会形成一个有活力的社会,这是我们从20世纪革命与反革命的经验教训中得出的结论。 普拉昌达以“发展21世纪民主”的名义实行多党民主,在其党内也未必没有争论和反对之声,而且印共(毛)也警告尼共(毛),“如果无产阶级不夺取政权,就不会有任何真正的民主”,并呼吁尼共(毛)和南亚其他毛主义政党坚持走毛泽东同志指明的“人民战争”道路。但是,普拉昌达仍然坚持在新民主主义革命阶段实行灵活的政治策略,在夺取政权的方式上不拘泥于“枪杆子里出政权”,而是探索如何通过赢得选票,和平地、合法地走上社会主义道路,这一探索体现了普拉昌达思想的独特之处。 |
| (2009-3-23 9:36:00 点击23) |
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